अनुवंशशास्त्र, सर्वसाधारणपणे आनुवंशिकतेचा अभ्यास आणि विशेषतः जनुकांचा अभ्यास. आनुवंशिकीशास्त्र जीवशास्त्राचा एक मुख्य आधारस्तंभ आहे आणि शेती, औषध आणि जैव तंत्रज्ञान यासारख्या बर्‍याच क्षेत्रांमध्ये आच्छादित आहे.आनुवंशिकता जनुकांची ओळख करून दिली, आनुवंशिकतेस जबाबदार मूलभूत एकके. अनुवांशिकतेचे वर्णन सर्व स्तरावर जनुकांच्या अभ्यासाच्या रूपात केले जाऊ शकते, ज्यामध्ये ते सेलमध्ये कसे कार्य करतात आणि पालकांकडून संततीमध्ये कोणत्या मार्गाने प्रसारित केले जातात यासह.
आणखी वाचा :
1) मानवाची उत्क्रांती कशी झाली ? ( दहावीच्या विद्यार्थ्यांसाठी )
2) हरित क्रांती म्हणजे काय आहे व भारतात हरित क्रांती कशी झाली ?
अनुवंशिकशास्त्रा ची व्याख्या काय आहे ?
आनुवंशिकतेचा वैज्ञानिक अभ्यास. अनुवंशशास्त्र मानवांशी आणि इतर सर्व जीवांशी संबंधित आहे. तर, उदाहरणार्थ, मानवी आनुवंशिकी, माउस जेनेटिक्स, फळ माशी जेनेटिक्स इत्यादी. जगभरातील प्राचीन लोकांनी हे ओळखले की मुलाला त्यांचे स्वरूप आणि वारसा त्यांच्या पालकांकडून मिळालेल्या विशिष्ट व्यक्तिमत्त्वाच्या स्वरूपाचा वारसा म्हणून प्राप्त झाला आहे, जरी अणू, रेणू आणि बायोकेमिस्ट्रीच्या आधुनिक ज्ञानाशिवाय यंत्रणा प्रदर्शित करू शकत नाही.
यावेळी सिद्ध झालेल्या बर्‍याच सिद्धांतांमध्ये असा अंदाज लावला जात आहे की वडिलांच्या वीर्यमध्ये “बीज” असते तर आईचे व्यक्तिमत्त्व प्रतिबिंबित होऊ शकते किंवा नसू शकते, तिच्या योगदानाने मुलाचे पालन करणे मर्यादित होते.
अनुवंशिक शास्त्रा चा इतिहास काय आहे ?
21 व्या शतकाची सुरुवात मानवी जीनोमच्या संपूर्ण क्रमांकाच्या पहिल्या मसुद्याच्या पूर्णतेसह झाली. आधुनिक जीवशास्त्र आणि वैद्यकीय शास्त्रातील वादविवादाचे सर्वात चर्चेचे क्षेत्र म्हणजे मास जेनेटिक स्क्रीनिंग, जनुक थेरपी आणि अनुवांशिक फेरफार यासारख्या अनुवांशिक विकारांमध्ये हस्तक्षेप करण्याच्या नवीन तंत्रासहित. अशी क्रांतिकारक तंत्रे आपल्याबरोबर खोलवर सामाजिक आणि नैतिक कोंडी आणतात कारण ते आपल्या भावी उत्क्रांतीचे पुनर्निर्देशन होण्याची शक्यता उघडतात.
माणूस सर्वात बुद्धिमान प्राणी आहे, तो स्वत: बद्दल खूप उत्सुक आहे. त्याला आढळले की कुटुंबातील मुले त्यांच्या पालकांसारखे दिसतात. त्यांना पालकांद्वारे किंवा पालकांपैकी दोघांकडून शारीरिक आणि मानसिक वैशिष्ट्यांचा वारसा मिळतो.आनुवंशिकीशास्त्र हे आनुवंशिकतेचे जीवशास्त्र आहे आणि अनुवंशशास्त्रज्ञ असे गुणधर्म, विशिष्ट वैशिष्ट्ये आणि रोगांचा वारसा या वंशानुगत प्रक्रियेचा अभ्यास करणारे शास्त्रज्ञ आणि संशोधक आहेत. अनुवांशिकशास्त्र पिढ्यानपिढ्या माहिती पोहोचविणार्‍या जैवरासायनिक सूचनांचा विचार करते.
1900 मध्ये जनुकांचा अभ्यास सुरू झाला जेव्हा हे दिसून आले की जनुके वेगवेगळ्या प्राण्यांमध्ये वारसा चालवतात. 1907 मध्ये असे दिसून आले की वारसाच्या समान पद्धती मानवांमध्ये डोळ्याच्या रंगाच्या संक्रमणासाठी कारणीभूत ठरू शकतात. तथापि,1953 पर्यंत वॉटसन आणि क्रिक यांनी डीएनएची रचना काढून घेतली नव्हती. 20 व्या शतकाच्या अखेरीस, हजारो जनुके शोधली गेली होती आणि त्यांचे अनुक्रम निश्चित केले गेले होते, ज्यात रोगाचा समावेश असलेल्या अनेकांचा समावेश आहे. हे जीन संपूर्ण जीनोममध्ये विखुरलेले आहेत.
अठराव्या शतकात वारसाच्या घटनेविषयी दोन प्रतिस्पर्धी संकल्पना चालू होत्याः पूर्वप्रामाच्या सिद्धांताने असा दावा केला आहे की वंशज जसे कीटामध्ये अस्तित्वात आहेत आणि संतती उत्पन्न करण्यासाठी फक्त “विकसित” होणे आवश्यक आहे. पालक. या सिद्धांताचा शाब्दिक दृष्टिकोन काहींनी असा दावा केला होता की रशियन बाहुल्यांच्या संचांप्रमाणेच भावी पिढ्यांमधील लपविलेले लघुलेख अस्तित्त्वातच असावेत, असा दावा त्यांनी केला होता. . प्रॉक्रिएशन बनले होते, जसे की, आधी निर्माण केले गेले होते ते उघड करण्याचे कार्य.
आनुवंशिकता आणि भिन्नता आज समान नाण्याच्या दोन बाजू मानल्या जातात. अशा प्रकारे दोन पालकांकडून वंशानुगत ठरणा वेगवेगळ्या येण्याचे आणि आनुवंशिक निर्धारकांच्या अभिव्यक्तीमुळे भावंडांमध्ये फरक आढळतो. आनुवंशिक सामग्री (उत्परिवर्तन) मधील उत्स्फूर्त बदल बदलांना जन्म देतात आणि त्यांना वारसा मिळतो. दुसर्‍या शब्दांत आनुवंशिकता, भिन्नता आणि भिन्नतेची आनुवंशिकता असते आणि ते एकत्र असतात. एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धापूर्वी ही वैचारिक चौकट अस्तित्त्वात नव्हती.
विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या महत्त्वपूर्ण प्रगतीमुळे अनुवंशशास्त्रज्ञांनी हे सिद्ध करण्यास सक्षम केले की काही अनुवंशिक फरक हा रोगाशी संबंधित आहे आणि जनुकांमध्ये बदल करण्याची क्षमता वातावरणात होणार्‍या बदलांपासून जगण्यासाठी प्रजातीची क्षमता सुधारते. जनुकीयशास्त्राची समज जसजशी वाढत गेली तसतसे वैज्ञानिक संशोधन अधिकाधिक विशिष्ट होत गेले. आनुवंशिकीने प्रथम लोकसंख्येचा विचार केला, नंतर व्यक्ती, नंतर आण्विक स्तरावर वारसाचे स्वरूप शोधण्यासाठी प्रगत झाले.
आनुवंशिकी संशोधनातील काही महत्त्वपूर्ण प्रगती – जसे की अनुवांशिक संहिताचा उलगडा करणे, विशिष्ट रोगांना बळी पडण्याची शक्यता किंवा भाकित केलेली जनुके वेगळे करणे आणि वनस्पती आणि प्राणी यशस्वीरित्या क्लोनिंग करणे-विसाव्या शतकाच्या मध्यापासून झाले आहे, जेनेटिक्सचा इतिहास आहे अभ्यासाचा कालावधी सुमारे 150 वर्षांचा आहे. ग्रीक तत्वज्ञानी ॲरिस्टॉटल, जे जीवनाचे इतके बारकाईने निरीक्षण करणारे होते की त्याला बहुतेक वेळा जीवशास्त्राचे जनक म्हणून ओळखले जाते, असे नमूद केले की व्यक्ती कधीकधी त्यांच्या पालकांपेक्षा दुर्गम पूर्वजांसारखे दिसतात. तो एक पूर्वनिर्मिती करणारा होता, पुरुष पालकांनी सूक्ष्म व्यक्ती प्रदान केली आणि मादीने त्याला आधार देणारे वातावरण प्रदान केले.
शरीराच्या अवयवांचे विघटन किंवा तोटा सहन करणार्‍या प्राणी व मानवांनी आपल्या संततीमध्ये हे नुकसान केले नाही हे पाहून त्यांनी असे म्हटले की त्यांनी पालकांकडून संततीमध्ये शरीराचे साधे सरळ सरळ हस्तांतरण करण्याच्या कल्पनेचा देखील खंडन केला.त्याऐवजी, त्याने एपिगेनेसिस्ट म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या प्रक्रियेचे वर्णन केले, ज्यामध्ये भागाच्या जोडणीनंतर संक्रमित वस्तुमानातून हळूहळू संतती उत्पन्न होते.